UNDERSTANDING HUMAN NATURE IN WESTERN AND EASTERN PHILOSOPHY

№ 6 (193) 2024

DOI 10.46320/2073-4506-2024-6-193-550-553

Pages 550-553

VILDANOVA Mariam Uralovna
competitor of Philosophy and cultural studies sub-faculty of the Ufa University of Sciences and Technologies

UNDERSTANDING HUMAN NATURE IN WESTERN AND EASTERN PHILOSOPHY

The article discusses two methodologies for understanding and revealing human nature: western and eastern. The Western European methodology of sciences in understanding human nature initially relies on the dialectic of subject-object research activity, on the formulation of a scientific hypothesis and its empirical confirmation by an experimental-empirical base, which still needs to be justified by theoretical conclusions. For Western philosophy, what is true is what has been scientifically proven and is confirmed in scientific works. The Eastern philosophy is based on a different methodology. Her methodological approach to man is focused on inner work, on the knowledge of a particular person’s own nature in the practice of meditation and contemplation. When a person, through indistinguishable wisdom (Prajna), comprehends his own nature as the nature of the Buddha, then any logic is filled with intuitive knowledge. Such an approach is unacceptable for scientific thinking, because its evidence base should be based on a conceptual and categorical system of cognition with its general principles and the criterion of the truth of inferred knowledge.

Keywords: philosophy, science, methodology, reflection, truth, intuition, wisdom.

№ 6 (193) 2024

Страницы 550-553

ВИЛЬДАНОВА Мариам Ураловна
соискатель кафедры философии и культурологии Уфимского университета наук и технологий

ОСМЫСЛЕНИЕ ПРИРОДЫ И СУЩНОСТИ ЧЕЛОВЕКА В ЗАПАДНОЙ И ВОСТОЧНОЙ ФИЛОСОФИИ

В статье рассматриваются две методологии к осмыслению и раскрытию природы человека: западная и восточная. Западноевропейская методология наук в осмыслении природы человека изначально полагается на диалектику субъект-объектной исследовательской деятельности, к постановке научной гипотезы и ее эмпирического подтверждения экспериментально-опытной базой, которую еще необходимо обосновать теоретическими выводами. Для западной философии истинным является то, что научно доказано и находит подтверждения в научных трудах. Восточная же философия основывается на другой методологии. Ее методологический подход к человеку сконцентрирован на внутренней работе, на познании конкретным человеком собственной природы в практике медитации и созерцания. Когда человек благодаря неразличающей мудрости (Праджне) постигает собственную природу как природу Будды, то любая логика восполняется интуитивным знанием. Для научного мышления такой подход неприемлем, ибо доказательная его база должна основываться на понятийно-категориальной системе познания с ее общими принципами и критерием истинности выводного знания.

Ключевые слова: философия, наука, методология, рефлексия, истина, интуиция, мудрость.